朱熹曾說，血氣之怒不可有，義理之怒不可無。對不公義感到憤怒，只因心中尚有光明。然而，不懂得善用憤怒，則會讓其成為短暫的瘋狂。病狂喪心，源於憤怒失控；負氣鬥狠，亦因被戾氣矇蔽了雙眼。故曰「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」。唯有克制、善用憤怒，才顯出崖岸卓絕。

不懂收斂憤怒，難以獲得尊重。「淺水是喧譁的，深水是沉默的」，無能的人面對問題只會狂躁暴怒，或喋喋不休，實則無濟於事。無能狂怒，本質上毫無價值。能者少言，無能者多語，與其無止境的發牢騷、謾罵，不如在說話之前多留一些時間思考解決方法。相反，懂得在關鍵時刻收斂怒火、忍辱負重的人，並非池中之魚，假以時日能成就一番大業。韓信忍胯下之辱，按耐了怒火也促使他的成功；藺相如未被廉頗的怒火燃燒，因此贏得對手的尊重，合力抗秦。兩人皆是在抑制憤怒中崛起，為後人所尊敬，可見能者懂得孰輕孰重、收斂不恰當的怒火，最終贏得鮮花與掌聲。

不受控的憤怒，將致使社會一片烏煙瘴氣。隨著互聯網時代的降臨，網路與生活的關係愈發密切，網路訊息是虛擬的，可它帶來的情緒是真實且與線下生活息息相關的。近年，網路輿論戰頻起，反映了人們情緒波動大，容易被挑起怒火。同時資訊繭房亦使人們產生分化和类聚，長久以來容易將自己的偏見當做真理，將他人的合理觀點拒之千里，導致不同群體之間隔閡加深，難以做到和而不同，形成了戾氣的惡性循環。更有甚者在偏激化的局面下，對他人進行「人肉」、「起底」，嚴重侵犯他人隱私，對他人的人身安全帶來威脅。不僅如此，這將會導致整個社會粘性降低，由於長期處於排異環境，容易產生脫離社會的傾向，令增強社會凝聚力、打造求同存異的社會日益困難。可見，憤怒若不加以壓制，終使我們的社會喪失理智與寬容。

相反，國民若能善用憤怒，則復興中國夢指日可待。「人既發揚踔厲矣，則邦國亦以興起」，當前國內充斥種種政策弊端、不公的社會事件。從楊永信「電療」網癮少年、豫章書院囚禁虐待學生、到近期沸沸揚揚的鮑毓明性侵養女案，種種反人道之舉，讓人不由心生怒意、咬牙切齒，可怨聲載道的抱怨無用，發洩情緒的瘋狂之舉亦無用，正如白岩松所說：「假如諷刺、憤怒、偏激可以解決中國所有問題，我一定選擇以罵人為職業。」是的，生活中往往言戰者多，披甲者少。而事實上，空談誤國，實幹興邦。若國民能化悲憤為力量，發憤圖強，那麼國家也會興盛發展。正如岳飛怒髮衝冠，寫下《滿江紅》，決心報國立功；勾踐臥薪嚐膽，勵精圖治，最終雪恥滅吳。青年學子是國家未來的希望，在這揮灑青春的年紀，應將憤怒用在正確的地方。寒窗苦讀，只因不想被命運征服。誠如魯迅所言「願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話，有一分熱發一分光。」不放棄、不喪氣，盡己所能將憤怒轉化作正向動力，拚搏向上，肩負興邦的重任。

克制憤怒，善用憤怒，並非要杜絕憤怒，而是銘記於心並將其運用在正確的途徑。