甚麼是教育？教育是為了以後的生活所進行的訓練，它能使人變善，從而從事高尚的行動，「我們可以斷言教育不是像有些人所說的，他們可以把知識裝進盲者們眼裡」，教育乃是「心靈的轉向」。不過亦有人表示教育是為培養配合社會經濟發展人才，其實這樣只會培養出惟利是圖之輩，長遠不利社會發展。對我而言，我堅信教育的首要目的不是培養配合社會經濟發展人才，否則便會培養出惟利是圖之輩，長遠不利社會發展。以下，便會作出解釋和分析。

首先，如果教育只看重栽培有利促進社會經濟的人才，豈不是扼殺了學生其他方面的興趣和發展？這樣的話，便會讓學生變成一個個「經濟人才」，學校則變成一個不斷複製「機器人」的「填鴨式工廠」，不斷製造出相同的觀念和想法的「機器人」，令到學生本來的興趣和前景都被限制。試想想全部學生都只為了符合社會所需，不惜犧牲自己的夢想，變成一式一樣的「機器人」，而令到社會失去多樣性的發展，豈不是令到社會停滯於單一的發展和方向，令到社會需求不平衡，衍生不同的社會問題。而這樣的結果難道是我們想看到的嗎？顯然不是。

自古以來，培養人的言行舉止，內心修養，品格操守才是教育的宗旨。由古時開始，孔子便是以文、行、忠、信來教育學生，要求學生有多方面的培育和發展，當中除了學業方面的造詣，更為重視的便是品格修養，忠、信等的傳統美德。儒家孔子思想將「仁」視為建立品格的原則，便極力倡導弘揚「仁愛」與「仁義」精神。

回到今天，不少大學都以禮義道德作為創校以收校訓宗旨。其中，香港大學以「明德格物」作為校訓，而這正出自——「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」。「明德」則是彰顯德行，先完善內在德智的修養，然後推己及人。而清華大學提倡「自強不息，厚德載物」的宗旨，人的品德須像大地一樣容養萬物才能承擔重大的任務，獲得成功。教育則是不但要吸納知識，跟上社會發展的步伐，亦要讓自己的品德修養得到提升，適應社會但仍保持原則，不卑不亢的人生態度。可見教育不單是為培養配合社會經濟發展人才，更為看重的是教育學生如何做好一個「人」。

毋庸置疑，教育的首要目的是讓學生走向一條正當的道路，但是總會有人心懷叵測地進行一些非法的勾當和交易，走上了一條不歸路，無法回頭重來過。試想想，如果教育的首要目的是為了培養出配合社會經濟的人才，這樣學生的價值觀會被扭曲，他們只會一味追求金錢帶來的滿足，重視金錢及物質主義，變成一些惟利是圖之輩，扭曲教育本意。一些惟利是圖之輩為了利益，不惜挪用政府的款項，造成市民無辜受害及死亡。於一九九九年一月四日，重慶建成三年的橋突然整體坍塌，四十人死於非命。然後，於二零一三年，連霍高速大橋所發生的垮塌事收，導致十死十傷。這些豆腐渣工程令到很多人死傷，只因一些惟利是圖者的自私和扭曲的價值觀，他們的私慾導致市民的生命如同草芥，無辜遭殃。其次，於二零零三年，於北京曝光一件坑渠油事件，北京工商分局發現地渠加工廠用地溝油製作大量食品，亦有許多食肆採用大量地溝油，令到市民健康受到損害，人心惶惶，令到社會發展停滯不前，國際名聲受損。到了最後，人與人之間失去信任，社會上只有埋怨和懷疑，變成一個扭曲的社會。這難道是教育的本意嗎？

人之初，性本善。人一出生，每個人都是善良的，後天的培養和教育才能形成一個人的價值觀，而教育的原意應是以品德為重，如果沒有禮義道德，何以負上責任，促進社會發展，讓社會變得更美好？

總括而言，我認為教育的首要目的不是培養配合社會經濟發展人才，若以此為方針則只會培養出惟利是圖之輩，長遠不利社會。