「老有所居」是最近社會上一個很熱的詞。因為現今經濟高度發展，物質生活豐富。人們不需要為溫飽而勞碌，從而人的壽命越來越長，老人的問題便給明顯了。

可能有人會疑惑，為何要如此高度關注老人的問題，尤其是住屋問題。可知道，在香港社會年青人的確比老人更受重視，因為年青人是社會的楝樑，老人只是過去式，因為沒有工作能力。我可以說這種想法大錯特錯，在香港社會我可大致分為兩方面：第一是傳統文化，在中國大地上，從漢朝開始就確立從儒家思想為主導，儒學的核心是「禮」，尊老愛幼是做人的基本道德，儒家的代表孟子人物說過：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」告訴我們要關心和愛護老人和幼兒，這些已成為中國人骨子裏的東西。

其二是現實需要，縱使老人是社會發展後的「遺物」，是過去式，但對已投入社會的年青人來說，他們看見現在的老人就是看見他們自己的未來，老人食的、用的、住的，正是年青人老後社會所能給予，尤其是地少人多的香港，住屋相當重要。所以政府需要重視「老要有所居」問題，才能讓年青人放心拚搏。

當然，政府不能「雷聲大，雨點小」，推出政策對症下藥。當下還未申請到公屋的貧窮老人，靠低微綜緩金租住「劏房」、「板間房」。這些房間位於陳舊唐樓，走火設備不足，危險性高。有些經濟不允許的，只能用紙皮屋住在天橋底或橫街窄巷，連遮頭瓦也沒有。面對有些情況，特區政府應加建公屋，加至三萬五每年；政府出錢建公營老人院，為沒資格申請公屋的提供便宜住位；開發遠郊地區，增加土地；政府出錢改善唐樓走火設施等等。

最近香港作被評為最宜居的國際城市，如要延續這個優勢，「老有所居」是社會的根本問題，只有認真面對，才可繼續前進。