香港自百多年前開始便一直由英國統治，是英國的其中一個殖民地，因此，香港的社會發展、人文思想一直被不少西方文化影響著，與西方的國家有著很多相似的地方。然而，香港人亦有一些思想、行為仍與普遍中國人相似，例如香港人在親情方面的觀念仍然很著重，是中國儒家「禮」的思想，與西方人有著截然不同的地方。因此，香港人的思想、社會文化是集中國、西方於一身的，那麼，香港學生又怎樣看中華文化呢？

中國人自古以來有著天人合一的思想，把「天」與「人」合起來看，產生渾厚、圓化，與物無爭的和平天性，以及欣賞生命，虔敬宇宙，以大自然的變化為他們思想的中心，因此，天人合一的思想可說是已成為中國人的一個宗教。一直受著西化教育的我，對於這種思想，我認為這是迷信的社會風氣，欣賞自然、愛護自然是好的，但若果以「天」作為生命的中心，以觀測「天」來決定人生，我認為未免不太積極了，中國古人觀察天文現象，又或是以風水來決定他們人生大事，推廣至現代，中國人以風水的標準購買樓宇、放置家中的擺設、社會建設亦要看風水……這些都是迷信的社會風氣。但是，我認為迷信會令人錯失了很多機會，例如情侶的時辰八字不合便可能不能與心上人結婚，棒打鴛鴦，這是因為迷信。我認為人的生命是掌握在自己手中的，順自己的意思去做事便行，掌握機會才能幹出最出色的表現，在社會方面，決策上若然減少了這些考慮，相信發展必定更迅速。

除了在官場上的人外，中國人很少參與社會政治，這是因為中國人出生於農業社會，一直以務農為生，他們視社會的事為天經地義，完全沒有想過要改變些甚麼，是閉固性人格的思想。他們認為「各家自掃門前雪，休管他人瓦上霜」。因此，在中國的社會中，很少聽到他們有全民議決，又或是市民表達他們的意見。當然，現在中國受著共產黨的統治也有著一定的影響，實行一黨專政，他們更沒有渠道去表達自己意願，只有順乎自然。但是，我們留意時事的報導，亦很少聽到有中國的人民反政府，這可能是因為他們不敢，但亦有一部分原因是因為他們順乎天命、不問世事的思想。我認為這並不是好的，因為少了人表達意願，便少了很多有用的意見，社會的發展速度亦會較緩慢，我們身處香港，比較崇尚西方社會的統治方式，市民常常爭取機會表達意願，這樣使政府在施政的時候更能考慮市民，使政府的行政效率提高，社會的發展亦會更迅速。

中國人的思想也不會只有弊處。中國人在「情」的思想方面總是勝人一籌。中國人視一些相熟的朋友可以以親人的形式對待，但是對其他人則屬外人，會顯得無情。然而，西方人則崇尚博愛，關係基於契約，人際關係顯得比較淡漠而少人情味。我認為中華文化在這一點上絕對有其可取之處，因為人是需要很多愛的，少少的愛並不能使他們滿足，博愛對每個人的愛明顯會分得較少。因此，博愛使關係淡薄，產生的社會問題亦較多，例如離婚、家庭衝突、老人家被忽視、政府所作的決定冷漠無情……然而，明顯在中華文化中，產生這些問題的機會比較小，因為「情」的觀念自少便因父母的教育而放在他們心中，例如中國人總會將最好的給親人，他們明白親情的重要，有困難時，給予最大支持的都是家人，而且，中國社會在決策上亦較有人情味。因此，我們很少聽見中國向外宣戰，但卻常聽見美國攻打甚麼地方。「情」是中華文化中一個很重要的元素，這是我最欣賞中華文化的地方。

作為一個土生土長的香港學生，若有人問我：「你是中國人還是香港人？」坦白說，我仍是會回答：「香港人！」因為有很多地方我仍會崇尚西方的文化、思想與社會結構，但是我認為中華文化也有其可取的地方。因此，我看中華文化並不是一面倒的，但我只會支持其可取之處。