求同存異，指的是人與人之間雖有不同意見，卻能在彼此尊重的前提下找出彼此的共同點，使大家的意見互相磨合，達到共同進步，社會和諧的目的。但現今香港社會似已遺忘了求同存異的重要性，以致令社會動盪撕裂，爭議不絕，這從雨傘運動、港獨思潮等事件中可見一斑。以下我將析述求同存異的重要。

第一，求同存異能使我們透過交流，更全面地探究學問，從而能夠共同進步，令學識得以提高，後人受惠。孔子曾言道：「三人行，必有我師焉。」意思是每個人身上都有值得學習的地方，儘管彼此意見並不相同，但求學，探求真理的精神理應並無二致。透過彼此交流不同的意見，才能讓大家知道自己的不足，從而有更全面的思考及見解，在學晚上有所剩億。以漢代大儒董仲舒為例，他在保留儒學傳統思想的同時，亦能採納諸子百家的思想，融入其學說中。既有儒家的仁民愛物，忠君外國，亦有道家謙沖退讓，不爭守柔和法家的嚴刑峻法。各派學說雖有不同的思想和行為規範，例如儒家提倡行仁政，法家則主張以法術勢駕馭臣下人民，但都是為了教化人民，以幫助君主治理國家，令社會安定。在這個共同的目標下，遂能求同存異，將不同學說共冶一爐，造就出後世盛極一時的儒家學說。相反，兩件董仲舒沒有求同存異，只懂得盲目跟隨前人的腳步，墨守成規，抗拒與其他學者交流，在真理的探求上就會不夠全面，學識上難以進步。

第二，求同存異能夠促進文化交流。世上有數以百計的國家和民族，各有不同的文化風俗，求同存異可以令不同文化磨合，互補不足。香港因其獨特的地理位置及歷史背景使其成為各國文化的匯聚之地，並形成獨特的本土文化。在飲食方面，茶餐廳既保留了傳統的中式粉麵，又有售賣西式蛋撻、奶茶等食物，正是求同存異的一種體現。以香港茶餐廳獨有的蛋撻為例，它的原型自外國的果撻，以鮮牛油製成酥皮，內放以奶、糖、蛋混合而成的奶凍；傳入香港後與中國傳統甜品燉蛋相融合，改以豬油製成酥皮，以蛋漿作為餡料。果撻與燉蛋不論在製作方法、材料上都有所不同，但是他們都有著共同的目的，就是為了滿足人對美食的追求，因而能夠求同存異，結合彼此的長處，成為茶餐廳一種中西融匯的特色食物。反之，若然當時的廚師沒有求同存異，只懂得保留傳統，不懂變通，欣賞其他食物的美味，就會有礙飲食文化之間的交流，令食物種類變得單一，更不會有美食天堂的美譽。

在社會方面，求同存異能促進社會和諧。求同存異能讓社會上不同的持份者接納彼此意見，從而平衡各自利益，有助解決社會上的紛爭。以新加坡政府為例，他們心知求同存異的重要性。故在推行政策時廣泛聽取民意，接納不同持份者的意見，例如在發展經濟的同時在醫療、環保等層面投放一定資源，平衡社會上不同群體的利益，從而作出適當決策，減少衝突，令社會和諧富足。相反，政府在政策制定方面若未能求同存異，則可能會導致社會分化撕裂，各持份者之間因利益和價值觀上的不同而引發衝突，影響社會和諧。以港府倡議興建高鐵為例，方案提出以來，爭議不斷，菜園村居民絕食抗議，市民上街遊行，社會動盪撕裂。由此可見，求同存異有助促進社會和諧。

以上就提升學問、文化交流、社會和諧三方面說明了求同存異的重要性，那麼我們應該如何做到求同存異呢？容我在下文加以析述。

要做到求同存異，我認為應先從個人教育做起。現時社會紛爭不斷，歸根究柢是因為人們不肯退讓，堅持己見所致。而教育就能夠從根本上改變人的心性品格，例如閱讀老子的文章就能學習到道家謙沖退讓的精神，修心養性，減少與別人的衝突，學會包容別人不同的意見，從而達到求同存異。家庭方面，父母應以身作則，在日常生活中教導子女求同存異的精神。例如父母之更有不同意見而發生衝突時，他們應主動讓步，包容對方，尋求共識，避免以爭吵的形式處理。如此一來，子女就能以父母為榜樣，學會包容不同的意見，做到求同存異。

總括而言，求同存異不論在學術發展、文化交流、促進社會和諧等方面都極為重要。面對現今紛爭不斷的社會，我們更應致力於教育，以將求同存異精神推而廣之，共同創造一個大同社會。