「一個時代的文明成為下一個時代的肥料。」而身處在這個時代的我們，是否承傳了上一個時代的文明？那麼，何謂文明？

文明，顧名思義，「文」——文化、文采，「明」——光明，即是對文化的一種體現，也是對人文精神的一種表現。

唐君毅先生「與青年談中國文化」一文中提到，「我們中國的文化精神，即重人的精神。」文明是文化發展的一定階段，其中最重要的便是人的精神文明，那麼人的精神文明又是如何達到的呢？

首先讓我們追溯回古時代，古時簡潔之語言——「文言文」，語句雖短，含義卻深，古人能用寥寥幾句話語而帶出深遠、深刻的道理，這便是該時代的文學藝術。若是說起「文明」的代表，即非孔子的「仁學」莫屬了，正所謂「克己復禮為仁。」欲達「複禮」，惟先克己，欲克己，惟先達至精神上之「文明」——正確的思想，才能做到行為上之「文明」——非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。

若想令行為舉止合乎文明禮儀，那便應遵循「五倫」之間的關係——父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、夫婦敬愛關懷、朋友誠信不欺，再將這些觀念「愛屋及烏」，推己及人，以小化大。

「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎！」這句話便提醒著我們，人與禽獸在供養父母上的區別是在於精神態度上的不同。而在現代，不少人仍是用錢來「孝順」父母，平時對父母不理不睬，但我們有沒有想過，錢可以拉近自己與父母間的距離嗎？這種方式又與那犬馬有何區別？當父母責備時，對父母冷暴力，整天在家中聽音樂，戴著兩條「天線」遮罩父母的言語，這說得上「孝」嗎？

現今社會倡議人們做個「文明人」，可當我們過紅綠燈時，為什麼仍有那麼多闖紅燈人士？為什麼這個稱為「文明社會」的國家中仍有許多小偷、詐騙人士？為什麼生活中仍有那麼多的背叛、謊言？為什麼仍有那麼多人不能「克己」而出口成「髒」？

恩格斯曾說：「文明是實踐的事情，是社會的質素。」但這個以文明古國著稱的禮儀之邦，現今的文明體現在何處？人與人之間的誠信又跑去哪了？

2003年，中國商家製造劣質奶粉令100多名嬰兒變成「大頭娃娃」；2005年，中國某些商家的食品被檢測出「蘇丹紅」致癌化學成分；2012年，十二萬箱含氯處理水的可樂問題飲品未經氯檢測便流入市場。

隨著改革開放40年來，我國的發展猶如一團越燒越旺的火，人們的經濟水準也隨著這團火不斷的升溫，但正因此，部分人的思想卻隨著經濟的升溫而逐漸融化，他們開始整天碌碌無為、吃喝玩樂，完全沒有艱苦奮鬥的精神，與傳統美德脫節。

這種種都與古時孔子為代表的儒家思想格格不入……

文明，被遺忘了嗎？