晶文薈萃 十優文章

「尊嚴」這兩個字，實在令人感慨萬千。看似抽象的二字，卻在每天的生活中親身感受得到。不過，隨著時代的變遷，人的價值觀亦有所改變，有些時候，為求三餐溫飽，尊嚴也得出賣。隨著物質文明的進步，現今社會變得富庶，相對前人講求的「活得有尊嚴」，現在更為關注的，卻是「死得有尊嚴」。

在維護死亡尊嚴的呼喊聲中，引來激烈爭論的莫過於「安樂死」。支持安樂死的人認為只有這樣，才能維護人的尊嚴。而這種尊嚴，則體現於自行選擇結束自己生命的方法上。他們覺得選擇並決定自己何時死和怎樣死，是人的基本權利。這個死亡尊嚴，取決於選擇權上。但是，我們真的能在生死問題上自由選擇嗎？從表面上看來，安樂死是可以選擇何時死。然而，這個所謂的選擇只是在縮短生命，絕不能加以延長。再者，希望能安樂死的人，都是祈求能以一種舒適的方式離世。於種種的限制與框架之下進行的選擇，還可以稱為自己的選擇嗎？我認為，選擇權與是否能維護尊嚴並不掛勾。舉一個簡單的例子，我們不會因為不能選擇做某份工作而喪失尊嚴。或者安樂死真的有其價值，但不是因為有選擇權，而是令人在離世前，心理上較為好受。

要求安樂死的人，都是瀕臨死亡的絕症患者。他們飽受煎熬，痛苦難耐，有感於自己的麻煩、可憐，故想有尊嚴地離去。但是，為何身體的痛苦會和尊嚴有關？這是因為人們無法控制自己。有些病人無法活動自如，或者要依賴機器維持生命。自己似乎並不是作為一個人而存在了，只是成了一件物件吧。

尊嚴是心理上的感受，而這感受則因人而異。每人都把尊嚴放在不同的定位上，當其被踐踏時，不論有意或無意，我們均感到羞恥。由於科學的進步，我們明白到身體是在自己的操控之下。故不能自控的時候，會覺得沒尊嚴。原因是：我們不習慣。只要能放下執著，不做逃兵正視病魔，就能夠有真正的尊嚴。放下那些膚淺的「尊嚴」，努力地活下去，醫學發展一日千里，要治癒都並非不可能。這樣的話，即使離世，仍去得有尊嚴。

人的生命，就是生與死之間的一個階段、一個過程。因為有死亡，才顯得生命的可貴。我們知道生與死是必然的過程。因此，生命的本身就是尊嚴。生命的尊嚴，在於尊重生命。不但是自身，亦表現於對待他人，互相尊重。

我在學習中國文化時學過，老子叫我們不必擔心生與死的問題，只要「尊道而貴德」，「夫莫之命而常自然」，也就是說，只要活出道德，人的生死，讓它自自然然就可以了，這是很有道理的。人生在世，放下無謂的執著，正視困難，勇於面對，能活著已是快樂又幸運的事了。細緻地體驗生命，就能要活得有尊嚴！