生‧死

晶文薈萃 十優文章

人是賤的,賤如一棵路邊的野草。

必先在文章開始時有這個前設。我不認為在生死的課題上,把人放在高高在上的位置是明智的。因為人的自大,只會把人自身的價值無限提升,真的當自己是「萬物之靈」,以為在上帝面前擁有特權。人知道自己會死亡,所以,會在生存時,令自己有意義地存在並追求某種意義。但人必須知道,其生命和野草的生命沒有分別,生存的意義都是一樣。

人存在的意義和草一樣都是上帝所賜,不是人所制定的。只是聰明的人們都不注意到這一點。原因是人們以為把草的作用理解了,就理解草存在的意義,而因為對自己存在的意義不理解而認為可理解的是次一等,不能理解的是高一等,雖然人和草最大的分別在於人有思想,但這就是人自大的盲點。

「生存」的價值和意義正因為「死亡」的存在才有意思。如果沒有死亡,「生存」是沒有價值的。天下萬物都有終結的一天,草會枯萎,人會死亡。換言之,大家都有一個時限,人習慣用有限的時間去完成生存的意義或使生存有意義,甚至名聲不朽。問題只是時間的長短和能否在時限到前完成。

有些自大到以為自己可以和上帝對抗的人用盡千方百計去延長時限,拖延死亡,讓自己有更多的時間去「製造」生存的意義。其實,這是沒有意思的。

假如上帝真的讓你長生不老,甚至永遠不會死亡,基本上,每天的生活就很難產生目標、動力,只是行屍走肉地過每一天。因為你知道你沒有時限,不會死亡,事情都不必急於完成,不需急著趁年青去闖一番事業,不需急著趁身體還未退化去生小孩,不需急著賺第一桶金然後環遊世界。當然,你完全不需要計劃退休,因為你不會死亡,就有無盡的工作。你根本不會好好定了一個時間去放下工作,然後去做一些有「意義」的事,因為你有無限的時間,這些有「意義」的事都可以不斷推遲,最重要只是不斷工作賺錢玩樂。可惜每天相同的生活使人的意志開始消沉,對生存沒有感覺,對生存的世界厭倦,甚至渴望死亡。這就是長生不老的世界的真相。可笑的是,還有不少的白痴會去追求這一個世界。

所以人存在的意義不在於時間長短,而不能否定的是「生存」是因為「死亡」才有價值。我們不是為了死亡而生存,每事每物的存在目的早已被上帝寫定了,我不明白為什麼人總是把自己的生命看得比其他的生命更重要。人和草的生命都是因為死亡而有意義,那分別在哪裡?是因為人可以比草做更多事情嗎?是因為人比草更能改變世界? 

人存在與草存在其實沒有分別,人的價值可能比草還低,至少草不會挑起戰爭。草的日子可能比人還好過,不需要交稅,不需要交租,也不需要看其他人的面色。「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣。」我不應說草的生活比人好過,只是大家有不同的角色,我們要把這個角色演完,然後死去。意義不是我們可以選擇,是我們所做。意義不在乎時間的長短,只在乎生時有否盡力盡心地生存。過份追求生存或死亡都是空白,死後留下什麼都不能証明生存過。

人和草都是脆弱的,在每一次的天災中,人和草都無法抵擋。在上帝面前,人和草都是一樣,如螻蟻般「一指定生死」,我們會因為比草的智商高而有特別優惠嗎?人真的不應過份的自大,自以為有很高的存在價值。其實,任何靈魂的價值都一樣。而死亡是無法改變的事實,盡力把自己的角色做好,這是我們唯一可以做的去証明存在的價值。人為甚麼存在並不重要。人大概永遠都不能理解上帝,何必自大到以為可以理解神?人也許要學習草的那種謙虛,去演好自己的角色。最後,可以不帶後悔地死去。至少,可以在一次突然而來的海嘯淹沒你之前說一句:「我今生無悔!」這是我認識人的那種存在意義。


老師評語

作者以對生命獨到的理解、深刻的體會取勝。人與草的對比,顯出人的脆弱與自高。不妨在這裡多著墨,點出人的所作所為。這時,我們才發覺的確需要謙卑下來,完成我們在世的角色,否則將自食其果。


林翼勳博士評語

可謂對人之自視優越與無知作當頭棒喝。雖然論有稍欠稹密處,卻不乏特識。少年之眼看人生如此透徹,可謂罕見也。


本文章獲輯錄於 《晶文薈萃 精選文章》第 2 輯