近年香港社會歧視弱勢社群的風氣愈發盛行，有人認為應該加強品德教化，也有人認為應該立法規管，而我卻認為加強品德教化較立法規管有效。

「歧視」一詞，根據《辭淵》是指「不平等的待遇」。人們針對特定族群的成員，僅僅由於其身份或歸類，而並非個人特質，給予不同且較差的對待。而「弱勢社群」，則是指社會上生活困難，權力較弱，因而在分配社會資源時獲取較少並面對較大困難的社會群體。那麼，歧視弱勢群體的風氣，又是如何產生呢？

歧視往往源於偏見。中國的傳統觀念早以深入人心，例如重男輕女，與及在社會上嚴分高低階層。儘管西方提倡男女平等和公平的觀念早已傳入，但普羅大眾的思想仍未能完全消除歧視。香港以效率先行，功利主義成為主流。傳媒、輿論，甚至學生家長都推祟有能者，以此作榜樣，形成鼓吹強者的風氣。當今社會上的有能者，不外乎事業有成，名成利就之輩。人們在推祟有能者時，卻往往遺忘了弱者，甚至向他們投以鄙視的目光。人們與生俱來的優越感，更讓他們認為弱者「低人一等」。在香港社會各種因素的潛移默化下，歧視弱勢社群的風氣因而產生。

立法規管無疑是即時有效的方法。政府可仿效美國的民權法，如規定僱主不可因種族、膚色、宗教或性別等因素，因而不僱用或解僱任何人。這不僅可保護弱勢群體的利益，並且能對產生阻嚇作用，讓人們在行事前，先行思考自身的行為是否正確，從而減少他們對弱勢社群的歧視，達到自律的效果。

相比之下，加強品德教育不僅無法做到即時生效，而長時間的教育，還需要政府投放資源。但我仍然認為，加強品德教育比較立法規管有效。

立法規管雖可產生即時效益，卻治標不治本。人們即使因為法律規定而不敢對弱勢群體做出歧視行為，但卻無法避免他們在心中對弱勢群體存有成見，只是一種表面功夫。例如政府通過稅收制度，從而獲取金錢，另一方面向弱勢群體發放綜援。社會上的中產階層有繳稅的責任，卻無法獲享利益。香港土地不足，房價寸土如金。中產階層如沒有足夠金錢購買房產，只能租住房屋。政府為了保護弱勢社群的利益，讓符合相關資格者獲得公屋居住權，這無疑引起部份社會人士不滿，認為政府偏袒弱勢社群。

相對而言，加強品德教育則是由心而發。政府加強公民教育，向學生灌輸正確觀念，從小開始教育，針對問題成因而努力消除偏見。只要做好教育新一代的工作，在一直承傳下最終定能泯除歧視，同時加強人們的道德意識，使他們學會包容，令人們之間的關係更見融洽。即使加強品德教育的效果未能立竿見影，但卻能從根治問題，可長久而有效的改善香港社會歧視弱勢社群的不良風氣。

弱勢社群需要的真正的尊重，綜上所述，我認為改善香港社會歧視弱勢社群的風氣，選擇加強品德教育較有效。讓我們從這一刻起，消除偏見，學習包容與尊重，彼此和睦相處，共創和諧社會。