在漫長的人生路上，健康、美貌、誠信、機敏、才學、金錢、榮譽七個重要的事物之中，誠信是最為重要的，因而《孔子家語》中有言：「言必誠信，行必中正」

何謂誠信？從字面上來解，便是誠實與守信，誠為真實不欺的態度，而信為說出的話一定就能做到，兩者相輔相成，成為人們最基本的道德素養與處世方式的根本。而擁有誠信的人，他們的行為也必定中正可靠。誠信是物慾橫流的社會裡那股難覓的汩汩清流，其高潔可貴更是它於歷史長河裡之恆古不變地長存與閃耀的原因。

人若做不到誠信，弄虛作假、口是心非，所耍的技倆不但不會為自身帶來利益，甚至會讓人厭惡。正所謂「巧詐不如拙誠，為誠可得人心。」古有虞孚到吳國經商販賣油漆，卻因小名小利，在油漆裏混雜其他物料，以假亂真，被吳人發現後，油漆賣不出去，不但一分錢沒掙著，還虧光本錢，最後淪為乞丐，客死他鄉。若虞孚願意誠實有信地做生意，不唯利是圖、貪圖小利，結局也便不會如此慘淡了。反過來說，有誠信的人就像是獲取了融入社會的通行證，無論走到哪裡都能獲得人們的歡迎。我曾看到過一個例子：一間工藝品店發錯了貨品給客人，但客人並沒有發現，正當店員們都打算不了了之時，店長卻仍堅持著要重新把貨品寄出。長期誠信營業下來，該店贏得了客戶的信任，塑造了良好形象、獲得同行讚賞。

從曾子的：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」 到盧照齡的：「若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。」 都可見古人對於誠信的重視。可從何時開始誠信逐漸成為被拋棄的品德呢？由三鹿集團奶製品造假導致大批嬰兒患病，至現如今的疫苗造假、口罩造假，他們無一不在展現當商家、企業掉失誠信時對於社會的禍害。昨日耀眼奪目的明星、網紅，明日便被揭發出偷稅漏稅的犯法行為；昨日人人稱頌的博士，明日便被發現大部分論文皆為抄襲......這些看似普通人日常討論的笑料與八卦新聞，實則皆是人們失掉誠信，而最終釀成大錯，這些錯誤也正有意無意地侵蝕著社會、乃至國家的利益與繁榮。

這讓我們不禁思考，到底是甚麼導致人們失信了呢？以我看來，都是「利」在作祟。君子喻於義，小人喻於利。不必只說當今社會， 即使在古代，也有為利棄義的狗鼠之輩，可他們到頭來得到的是甚麼？為了能考上公務員而選擇作弊；為了有回頭客而在食物裡放入罌粟；為了減省成本而用地溝油製作食品......他們無一例外地都被自己曾經做出的欺騙行為反噬，或受到紀律處分，或鋃鐺入獄。當做出欺騙的個體不被社會、甚至不被自己所接受時，那與「自殺」又有何區別呢？

馬要被馴服才能稱之為良駒，人要先有誠信才能稱之為人。「人而無信，不知其可也。」「不信不立，不誠不行。」「內不欺已，外不欺人。」鑒古觀今，唯誠信才能讓我們的初心於世間浮華裡永不熄滅，它既拉緊世人交流的共同紐帶，亦澆築社會安定的堅實基座。望誠信能貫穿生活裡的每一處，與人們共生共長。