經濟全球化促進世界貿易，商品、商業、服務日新月異，五花八門。富有商業頭腦的香港人，也用盡渾身解數，向尊貴的顧客推銷公司最新產品，務求增加營業額。而事實上，在今時今日的商業社會，只要你能言善辯，靠一鐵舌，能巧言令色，便能在商業社會中分一杯羹。然而，在商品多得眼花撩亂的世代，除了善「辯」，還要善「辨」。

子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」今之政壇，論政治多於政策，實非港人之福。所謂「苟利國家生死已，豈因禍福避趨之」？也只不過是詩中一小節，而非議員的氣節。在這個危機四伏的社會，市民每刻如履薄冰；「辨」除了是保障自身利益之外，更是挫善辯、甚至狡辯的鼠輩們之銳氣。

辨，本身就是一種生活態度。以香港人為例，家庭主婦在菜市場議價；少女們在網上組隊團購，搜羅價廉物美的產品；結他手在琴行中用幾個小時試用不同的結他；也是「辨」的行為，透過「辨」確保不會錯用金錢，保障自己的利益，這是最基本、普遍的「辨」。

然而，「辨」普遍出現在街頭巷尾，偏偏在一些大是大非之事中，「辨」卻銷聲匿跡。

二零零八年金融海嘯，除了揭露了世界金融監管的漏洞，還有人性的貪婪。能言善辯的銀行家及經紀，把一堆有毒資產包裝成所謂證券出售，又巧立名目，將賭博變成「槓桿化」，剝削別人說成「利潤極大化」，危害社稷叫作「商業本位」。雷曼兄弟破產，一石激起千重浪，骨牌效應，信心危機，苦主多不勝數，香港市民也備受牽連。固然商家見錢開眼，罔顧道德和社會責任，是十惡不赦；不過正所謂「投資涉及風險」，君子無所不用其極，一時投資失利，辨別過程失誤，能怪誰？

辨清事實，判斷是非，在這個表面文明，實則無異於森林般弱肉強食的社會，更為應世。世異則事異，那些年文人辦報，對事實和道德有固執，文字更為優美簡潔；但今之報則令人髮指，大字標題將小事化大，將事實模糊化，加入自己的偏見和立場，一篇報道竟看似個人宣洩怒氣的評論，非驢非馬，良莠不齊，聞者驚而拍案。可恨的是，這些報章是主流群眾的心頭好，是非不分，被傳媒牽著鼻子走。事異則要備變，辨清真偽，對事情要多角度批判思考，不然被蒙在鼓裏，社會前程因而斷送。

辨，至少能保障自己的權益，會當凌絕頂，方能一覽眾山小，釐清事實，洞破奸人之計；不辨，成他人之傀儡，成物質之奴隸，甚至成千古之罪人，皆因是我們縱容，是我們怠惰。蘇格拉底說：「不諳政治之人，就要承受比自己昏庸的人管治之代價。」政治乃社會事，社會事須明辨，明辨只是非之心，是非之心，智也。

世事洞明皆學問，窮則變，變則通，通則久，為自己，為家庭，為社會，「辨」這生活態度要傳承，為萬世開太平，辨也。