人人有別，這一別令眾人之間出現一道道無形的牆—隔絕了人，也隔絕了人與生俱來的惻隱之心。近年「長者當街昏倒，無人伸出援手」這類的新聞更為這堵牆添磚加瓦，逐漸地大家變得麻木不仁，愈加冷漠。正是如此，想想別人就顯得格外重要。想想別人不僅能激發個人的惻隱之心、培養個人的品德，還能有助建立關愛社會和避免戰火四起的功用。

孟子說過「惻隱之心，人皆有之」，想想別人是激起惻隱之心的途徑之一。假如你必須在冰天雪地的戶外露宿一晚，你所擁有的只有幾件單薄的衣物、帳篷及幾口不足以填飽肚子的口糧，你會作何感想？相信你一定會叫苦連天，搖搖頭，大罵這種做法不人道。但對於露宿者來說，這便是生活常態。雖然香港不至於降雪，但在寒風咆哮的冬日，他們蜷縮於天橋底下，任由刺骨的寒風穿透他們單薄的衣衫，在風中瑟瑟發抖。見到露宿者如此淒涼的慘狀，性善的火苗在默默被點燃，憐憫之心因而被激發。深水埗明哥便是其中一束火苗。他如眾多食肆老板一樣為生存自顧不暇，卻心繫露宿者。見到他們餐風露宿、衣衫襤褸，雖然無力在地少人多的香港為他們尋覓一角棲身，但仍能送上熱騰騰的飯菜，在寒冷的冬日給他們帶來一絲暖意。他又在八號風球的情況下，不懼狂風挨家逐戶派飯，全因他不忍露宿者捱餓。這不正正反映了想想別人能激起心中的憐憫嗎？正因明哥想想住在帳篷中孤苦無助的露宿者，惻隱之心油然而生。這令他不禁自問有甚麼方法能幫助這群被社會忽視的弱勢社群。於是他借著持之以恆地派飯積善成德。

想想別人更是有助建造關愛的社會。德蘭修女便用行動證明了這一點。身處歐洲的她立志服務窮人。當她知悉遠在印度的貧苦百姓生活在水深火熱之中，毅然前往印度的貧民區服務。在印度的期間，她壓抑住心中的恐懼救下一個曾揮刀威脅她的青年。德蘭修女所做的努力看上去微不足道，就如黑暗之中散發著微弱火光的蠟燭一樣。但正是這星星之火努力散發著火芒，點亮了那位青年的心中的蠟燭，令他成為修女會中第一個義工。點點星火燃燒成熊熊大火，驅除社會之中的黑暗。她對世人的關愛像星火燎原一般，傳遍社會，紛紛被她無私助人的事跡感染，開始對社會中的弱勢社群投以更多關注，使每一個角落都輕拂著關愛的春風，溫暖人心。

想想別人是阻止爭鬥爆發的鎮定劑。古有廉頗與藺相如。藺相如與廉頗地位相若，他卻屢對廉頗卻避而遠之，全因他想想別人。他心繫百姓，一想到自己與廉將軍相鬥，小則令到自己和廉頗的關係惡化，大則讓早已虎視眈眈的秦國有機可乘，乘機進攻趙國，令趙國百姓深陷水深火熱之中，屆時百姓必定顛沛流離、苦不堪言。想至此，即使藺相如心中對廉頗有多不滿，在百姓福祉面前，一切私人恩怨皆隨風而散，這皆是想想別人所帶來的功效。

反之，不想想別人往往令戰爭一觸即發。若以色列及巴勒斯坦的領導人再三思慮，預計雙方一旦擦槍走火，多少無辜的百姓會被無情的戰火掠走寶貴性命，或許就不會出現炮火轟擊民居﹑造成人命損失。若古時的牛黨李黨顧及他們的意氣行事會導致民不聊生的後果，或許就不會出現意氣之爭，令國家接近危機存亡之秋了。若隋文帝顧及自己驕奢無度的生活意味著百姓會被勞役至死，或許就不會加劇國家滅亡的速度了。

有人或許會爭辯想想別人在現實之中難以實踐，並非人人都能像德蘭修女一樣「先天下之憂而憂」，一心一意服務弱勢群體。其實想想別人不一定要做出甚麼驚為天人的事情，人人皆能從自己開始做起。當自己與朋友狂歡之後，不妨想想別人，想像一下清潔人員因為自己一時的歡樂，可能要花上一晚的時間清潔「戰場」，你會忍心嗎？不妨想想別人，仿傚明哥，哪怕只是為路上遇見的露宿者送上一杯飲品；不妨想想別人，到食物銀行為貧困家庭遞上一份蔬果。

想想別人不論是對個人、社會還是國家皆有益處。想想別人，不需個人做出甚麼震驚中外的創舉，在日常之中處處都能付諸行動。就讓我們從今天開始，不只是在情感上憐憫社會中的弱勢社群，還用行動表達我們對他們的關愛，將這份人文關懷傳播出去，點燃眾人心中憐憫的火花，與社會大眾一同想想別人吧！