「己所不欲，勿施於人。」這是人們耳熟能詳的，可是人們又是否能按這句話行事呢？人生總有林林總總的分岔路，需要作出不同的抉擇，人面對分岔路口時會猶豫躊躇。或許有些人奉行「推己及人」，會毅然選擇多數人的利益，可是更多人只顧自身獲益。正正因為社會中存在着那些自私、不擇手段的人，才招致現時彼此提防的局面。

「想想別人」這四個字真的只是為別人設想嗎？毫無疑問，為別人設想固然是好，但更重要的是付諸行動。倘若人們只是把「想想別人」掛在嘴邊，而不作出實際行動的話，這無疑是沒有意義的。但這句話正正教導我們無論在任何情景下也要顧及別人。

在任何一場戰事當中，必然會有兩個派系：主戰派及主和派，前者主張以武力取勝，後者主張和平共處。然而，二者永遠皆是對立的。為什麼？因為他們沒有透過對方的角度思考問題。首當其衝的當然是二戰時期主張納粹主義的領袖——希特拉。他主張雅利安血統理應是世上最尊貴的，並為之而侵略其他國家，可是他在侵略其他國家的時候，又是否想過那些不願再起戰事的人呢？不論是德國又或是其他國家，總會有那些不願生靈塗炭的人。 可是正如上述所說，大多數人只會顧及自己利益，而忘記其他人的想法。正如近日俄烏戰爭中，有一幕令人印象深刻。一名兒子在殘酷的戰爭面前，只可以含淚將父親送上戰場，或許這一幕幕的場景在世界上不知名的地方正在發生，發起這一場場戰爭的人又有否為國民設想呢？多不勝數的家庭因戰爭而支離破碎，倘若各國的領導在作出抉擇前，能先想想自己的決定會為其他人帶來什麼影響，相信社會將會變得更加和諧，骨肉也不用離散了。

其次，想想別人亦是一種教導人們珍惜的表現。長輩總會教導我們「粒粒皆辛苦」的道理 ，在現今富裕社會當中也不可忘記那些正在抵受飢餓，沒有糧食的人。我們即便生活在現今和平的社會中，也不要忘記和平背後的辛酸，先輩曾流過的血和淚，並從中學會珍惜。除糧食以外，更重要的是教你珍惜現今所擁有的事物。以尾生為例，他與女子以書信相約於橋下相見，可是尾生卻遲遲等不到女子的到來，儘管河水暴漲，也毅然抱柱苦等。或許旁人會稱讚尾生的誠信，但更多的人會批判他的不孝，正所謂「身體髮膚，受之父母」，他又何曾珍惜自己的性命，為他的父母著想呢？你所珍惜的事未必是他人所珍視，但與此同時，你不珍視的或許是別人求之不得，視之若珍寶的，或許當尾生看到他父母俯在棺材上痛哭的那一刻，他才會幡然醒悟，後悔不已吧﹗

可是，人生又不是一場遊戲，哪會有重來的機會？故此我們可以做的唯有是做事前想想他人，三思而後行，確保自己的所作所為沒有影響到他人。倘若事情經已發生，你可以做的只有反思並改過。正所謂，君子過則勿憚改，正如 「原子彈之父」奧本海默，他為美國研發了第一顆影響世界局勢的原子彈，並投放於日本長崎和廣島以迫日本天皇投降，然而奧本海默看到原子彈的威力，所造成的傷亡之時，也震撼不已，並因而反思自己的所作所為，知道無法挽救自己所造成的傷亡，只可決意不再為美國製造原子彈，以免再令生靈塗炭。及後儘管他多次被美國政府威脅取消其安全保障，也堅持為多數人的安危著想。難道奧本海默不值得我們稱其為君子嗎？

回歸文首，人生總會有各式各樣的分岔路，要作出不同的選擇，沒有人能作出完美、滿足所有人的選擇，倘若想要無愧無悔，唯一可以做的只有三思而後行，想想別人，想想自己的所作所為會為其他人帶來怎樣的影響。倘若對作出的選擇後悔，更要勇於承認並改過，從今開始為他人著想。身處高位，理應為其下屬著想，居於低位，也理應為其同僚著想。只要各人皆顧及他人的想法，勿如曹操般信守「寧叫我負天下人，莫叫天下人負我」的信念，從今開始摒棄自私自利的陋習，擁抱「仁」心， 作出合乎道義的事，並在實行前思考其他人的得益，這樣便能達至和睦友愛的社會了。