有句歌詞說到：「做隻貓做隻狗不做情人，做隻寵物至少可愛迷人。」在爾虞我詐的社會中，世道兇險，做人十分難。你需要面對小人的猜忌、社會的淘汰、世間的殘酷，寧願做隻人見人愛的寵物，也不願面對這些困擾，認為至少能夠得到人們的寵愛。那麼，到底做人好，還是做寵物好？看官且莫急，容我以數種人的故事為你一一分曉。

第一種人是因為不想生存於世道兇險的環境，為了逃避而選擇做寵物。做人難，但做寵物容易。當他們成為了寵物時，不用再煩惱人事關係、學業壓力、遭受社會淘汰等等，而是被人類悉心呵護地，把他們當成家中的小寶貝，無微不至地照顧他們。他們只需要按時吃飯，閒事陪主人遊玩，累倒時睡覺，這樣逍遙自在的生活誰會不喜歡？可是，活著為人的時候要煩惱的東西就多了。就好譬如煩著自己沒有錢、沒有朋友、沒有得到別人認同，就算解決了其中一樣，煩惱就是無限多，怎樣都解決不了。正正因為做人的時候是多麼的痛苦，就衍生出這種人——甘願捨棄人性而成為寵物。

可是，世間上苦難何其多，怎樣避也避不了。即使已成為寵物，過著無憂無慮的生活，亦難免遭自私自利的主人遺棄，只能在街上流浪。這樣也不就和做人時一樣過得苦嗎？所以比起這種為了逃避而做寵物的人，另一種人的理念有著更高的層次。

第二種人是心胸廣闊、光明磊落，即使遇到小人亦能自處。所謂「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」，君子處事明達，合乎仁德和道義，心中坦然，自然不會感到憂懼，是人是寵物也沒有關係。相反，小人，亦即是我所到的第一種人，只顧一己的利益，為個人的利害得失而費心，也因行事不符合道義而心中有愧，便會常感到憂慮不安，便想成為寵物，遠離世間煩囂。這種人就是君子，行事以忠、信為主要原則，即使自己犯了錯，亦願意改正，如此這樣就不必擔心做人時受煩惱困擾，亦不會選擇做寵物這種逃避的方法。做人對他們而言，只需要維持他們的本心，就能活得開心，過著幸福快樂的生活。

這種人能到達到孟子所說的保持本心，時刻實行仁，自自然然不需要運用小人的方法逃離人類荒謬。雖然這種人已達到君子的境界，但在我而言，第三種人能達到更高的境界，皆因這種人在道德上有更高的追求。

第三種人正正是知道人禽之辨，明白身為寵物不能擁有人心，因而選擇做人。人有人性，獸有獸性，獸性與人性絕不相同，我們亦正正擁有人性才能擁有四善端：惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心及是非之心。人之所以在精神上通於天而下達於地，能頂天立地於宇宙間，都是因為人有著尊嚴。這種人深知自己與寵物不同，認為自己有著怵惕惻隱之心，需要做合乎道義的行為，並意識到每個人都需要有這種自覺才能令世界更美好。相反，做寵物只能獨自過著無憂無慮的生活，不能影響他人，他們又怎願樂見這種情況呢？由此，他們願意挺身而出，從自己開始改變這個世界，令世間減少一些煩惱，他們又怎會選擇做寵物呢？做人對他們而言，是道德的追求，讓自己維持尊嚴。

做寵物能夠讓我們逃離世間煩擾；但只要自己心安理得就無需介懷，不需要選擇做寵物；更甚做人是因為在道德方面更上一層樓，亦甘願自己挺身而出改變世界，讓人類在世間稱王。那麼究竟做人好，還是做寵物好？相信諸位自己心有已有答案。