《巨型彗星靠近地球》

吟遊詩人皮耶 新紀元-7年7月7日記

大家都說，人在將死之前，就會顯露出心中真正的本性。

孟子曰：「水信無分於東西，無分於上下乎？人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也。人之可使為不善，其性亦猶是也。」

──《孟子‧告子上》

荀子曰：「人之性惡，其善者偽也。今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉；生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理亡焉。」

──《荀子‧性惡篇》

但其實，大家有沒有想過，世界上其實原本就有兩種人，性善之人和性惡之人？

公元2049年，新一代哈勃II太空望遠鏡觀察到宇宙遠方極端的異狀。經過世界各地科學家的不懈努力，最終得出了一個驚人的結論：一枚巨型彗星在遠方正以時速七萬公里靠近地球，相信在七十七年内就會進入内太陽系，撞擊地球的幾率近乎一；或說， 與地球擦身而過的幾率只有幾千億分之一。

世界上一切的活動幾乎全部停止，世界也開始改變……

世界上所有人心裏不外乎裝下兩項觀點之一：

「既然都難逃一死，爲什麽不做足平常不做的很多好事，為世界貢獻自己最後的用處，讓大家開心赴黃泉呢？」

「既然都難逃一死，爲什麽不做足平常不做的很多荒奢淫逸之事，在這世界作自己最後的狂歡，迎接死亡呢？」

或許大家都不會說出來，但是在人與人的溝通之間，誠懇還是欺詐，大家都感受得到。經過一年年的洗禮，一切國家都相繼陷落，一切的法律敗壞。然後，在所有的頽瓦之中，終於崛起兩個極端：信奉烏托邦的米迦勒盟約國，和追求享樂的極樂軸心國，和無法找到歸宿的遊民。

在五十年的死亡之期，隨著巨型彗星靠近地球，幾千年前的形而上關於人性的哲學辯論，現實最終給出了答案。就讓我們，見證這段新的歷史。

極樂軸心國

在極樂國， 最多的建築是酒吧，金融和商業機構。極樂人只信奉一點：追求極致的快樂。因此在酒吧内，隨處可見男男女女肉體橫陳，縱慾承歡。此外，毒品針筒也是見怪不怪的東西。在金融和商業機構裏面，金融商業大戰正在進行著，爾虞我詐，互攤那一張又一張「最後」的底牌。

極樂人喜歡掠奪、侵犯。 他們得到一塊土地，便用盡每一絲一毫可壓榨的資源，最後再把它棄之不顧。周圍的土地都將被耗盡，極樂國又把手伸向了盟約國，因此近年來極樂軸心國和米迦勒盟約國的衝突日漸頻繁。

其實在極樂國有一個特別有趣的事，就是極樂國的統治者，是由一個從米迦勒盟約國俘虜來的人擔任。或許，所有的利益集團都覺得，與其冒險讓敵人掌握重權，還不如選個傀儡互相制約。

米迦勒盟約國

在米迦勒盟約國内，可以以這句做個簡短介紹：「耄耋安然自若，志學朝氣蓬勃。」

「明天要早起，堅決不翹課！」

「嗯，你行的！」

「謝謝你幫我這副老骨頭啊小朋友，你叫甚麽名字啊？」

「奶奶我叫紅領巾！」

盟約國取名米迦勒，志在以聖經中大天使長的名字，迎接終結的到來。在這裏，沒有欺詐，沒有權力，一切，都好的太極端。

世界曆法已經重新整理，以發現巨型彗星當日計算為新紀元-77年直到巨型彗星撞擊地球為新紀元元年。在新紀元-20年之前，各國和遊民們可以自由來往，或許有時一個人想通了，便換了國籍，投向烏托邦，極樂或遊民的懷抱。但在新紀元-20年之前之後，世界逐漸動蕩不安，兩國衝突日漸頻繁，米迦勒盟約國總是隱忍退讓，而世界的末日也即將到來，巨型彗星在天空裏已隱約可見。我，只是個吟遊詩人，我們的明天，世界的明天，由我來見證。